Организационные технологии — это "правила игры", по которым организуется та или иная деятельность. Например, игра в прятки. Или создание бизнеса. Или голосование. Они могут быть как записаны, так и просто существовать в виде традиции, привычного способа действий.
Очень часто они таковы, потому что "исторически сложились", а вовсе не потому, что это лучший из возможных способов для данных условий и целей.
Мы видим огромный резерв возможностей для страны и общества в сознательном использовании организационных технологий, в создании организаций с заданными свойствами. А для этого необходимо их изучение, причём изучение научно-практическое, не ограничивающееся фундаментальным и теоретическим исследованием, а завершающееся прикладными технологиями. Практика — по-прежнему критерий истины.
Изучение будет проводиться на реальных проектах — сначала на микропроектах, конечно. По мере наработки опыта проекты будут усложняться, а в эксперименты будут вводиться и потенциально спорные варианты.
Мы оцениваем также отдалённые последствия нашей работы и ставим себе долгосрочные цели в формате миростроительства.
1. Человек ценится по тому, что он создал, что знает, умеет, как поступает в трудной ситуации.
2. Основным, доминирующим мировоззрением является не "жить для себя", а признание своей ответственности за окружающий мир, за страну, желание практически действовать для решения общих проблем и задач, стремление реализовать себя именно через служение общему, через обогащение общего своим вкладом.
3. Коллективная собственность существует наряду с частной и государственной (предположительно она будет наиболее эффективна для решения задач общества,
в том числе и высвобождения времени людей, и задач культуры, образования, медицины и т.п.)
Коллективная форма собственности отличается тем, что помимо личного (например, дом, участок, машина) и
частного (моя пекарня) имущества у людей появляется общее (территория поселка, мастерские, школа, больница,
а главное — активы, приносящие доход, т.е. общие предприятия, общий бюджет, общий план действий) и они выстраивают механизмы для управления этим общим.
4. Экономика высвобождает время всех людей на созидательные проекты, т.е. на жизнеобеспечение тратится чем меньшая часть времени, тем лучше (по мере развития производительных сил в равной мере высвобождается время всех людей). Возможность участия в интеллектуальной, творческой, организаторской, научной, исследовательской и подобной работе для всех (100% людей).
5. Параллельно с высвобождением времени идет процесс внутреннего роста, культурного, духовного обогащения всех людей, т.е. освободившееся время они тратят не на тыкание в смартфоне,
потребление и развлечения, а на обучение, творчество, науку, культуру, общественную деятельность, созидательные проекты и т.п.
Сами по себе высокий уровень жизни и свободное время могут создавать и иждивенцев, безвольных, слабых и зацикленных на удовольствиях людей.
Самое главное — какого человека формирует общество из своих участников. Цель общества — формировать и развивать человека-творца,
и чтобы каждый человек наиболее полно реализовал свой потенциал. (Альтруистичские цели, ответственность, масштаб мышления,
воля, интеллект, совместные действия и общая сопричастность культуре)
Это не пущено на самотёк, а общество сознательно вырабатывает и совершенствует структуры и механизмы, которые этим занимаются
(= право и обязанность развития, "планка снизу", задаваемая обществом)
6. Люди легко организуются для решения общих задач разного уровня: уровня дома, деревни, региона, страны; не ждут лидера, а собирают нужные себе структуры из самих себя. (Это тоже сознательно вырабатывается и пропагандируется, люди проходят обучение, как это делать, и получают такой опыт со школы, если не с детского сада.) Почти каждый может быть как руководителем, так и подчинённым, владеет несколькими профессиями и ролями в группе. В обществе есть развитые механизмы для поиска единомышленников, для разнообразного объединения, для создания общих проектов.
7. Изучение нового, учёба, исследование и даже научная деятельность — нормальная часть жизни каждого или почти каждого человека, образование и участие в такой деятельности доступно всем.
8. Чтение, в т.ч. серьёзных и сложных книг, постижение мудрых мыслей, овладение богатствами знаний и культуры человечества является нормой (как сейчас знание алфавита и цифр).
9. Участие человека в конструировании общественных механизмов, организаций, в управлении обществом растёт. Люди становятся соучредителями, соконструкторами, соавторами своего общества. Все управленческие и организационные технологии являются всеобщим достоянием.
10. Структура общества принципиально строится без "тёплых местечек" (где работать надо меньше, а получать можно больше). Т.е. люди-то управляющие будут, а вот больше благ или ресурсов они получать не будут.
11. Задача воспитания и формирования наиболее достойного и совершенного человека, дальнейшего его развития и реализации потенциала (это касается как детей, так и из взрослых, здоровое общество — это среда непрерывного совершенствования человека, оно не отупляет его и ограничивает, а обогащает) — важнейшая задача общества, и для всех проектов и социальных тенденций учитывается их обратное влияние на человека.
12. Иная информационная среда, в которой мусор, примитивизм и деструктивные идеи не доминируют.
В которой важное место занимают произведения, показывающие высоты человеческого духа, красоту, величие, духовное богатство человека,
идею — словом, образцы, которыми можно пополнить свою картину мира, где можно почерпнуть достойные идеалы.
И к 12 годам человек знает не 600 брендов, а 600 писателей, философов, художников, учёных.
Информационные доски/газеты/сайты (или что там будет) полны сообщениями об идеях, делах, проектах, планах,
а также успехах и неудачах в проектах и планах. А также мыслями и идеями, творчеством и историями и т.п.
На стенах вместо баннеров — великие картины, портреты людей, которыми гордимся, творчество жителей…
13. Реальный мир важнее виртуального. Использовать технические средства можно и нужно, если и когда они полезны,
и только до тех до тех пор, пока они не становятся вредны (оценивать, какого человека они формируют).
Тем более нельзя передавать им контроль и управление над жизнью человека или формирование мышления, картины мира человека.
Необходимо отслеживать и контролировать их влияние, прямое и косвенное.
(В частности, уже сейчас нужно запрещать смартфоны в школах (а лучше вообще до 18 лет их запретить детям), исключить использование
ИИ для выполнения домашних и учебных заданий школьниками и студентами младших курсов и т.п.).
В мире-как-должно-быть люди ходят без смартфонов (если надо, они лежат дома и на какое-то время человек их берёт и использует)
и проводят в реальной жизни большую часть времени, общаются в реальном мире, и ни о какой замене живого учителя на робота и речи нет.
Игры, виртуальное и пр. не запрещено, но и не модно. Ну кто-то марки собирает, а кто-то играет в игры, такой же примерно процент населения.
Хотя многие владеют программированием и подобными технологиями, или используют технологии для связи, для работы и т.п., но не используют
их как инструмент для раздражения рецепторов удовольствия.
(Что касается связи на большие расстояния. Это да. Но подразумевается, что за счет лучшей организации жизни у
людей будет больше возможностей путешествовать, выше мобильность, т.е. они больше смогут общаться очно.)
14. Самоорганизация может происходить с использованием различных систем управления, вовсе не обязательно децентрализованных или горизонтальных. Даже скорее самоорганизация как раз и будет состоять в назначении руководителей и наделении их полномочиями, т.е. в построении вполне себе централизованного и иерархического управления. Но при этом уходим от отношений "лидер — масса" к структуре, назначающей из своей среды лидеров и задающей правила работы. Да, дающей им большие полномочия, хорошо подчиняющейся им, — но и много спрашивающей с них. Т.е. это тоже самособирающаяся штука, но уж никак не анархическая. (Например, отряды у Макаренко — точно не назвать анархической формой).
15. Формируется и растет культура совместного использования вещей. Например, на улицах, в скверах стоят беседки, шкафчики со спортинвентарем, игрушками и т.п., люди их берут, пользуются и затем кладут на место, и это не в аренду, а бесплатно. Количество и стоимость таких совместно используемых благ растет по мере ростка культуры обращения с ними.
16. Нет аккумулирования собственности в руках управляющих, распределяющих, законодателей и т.п., власть отделена от собственности; нет частной собственности на ключевые активы.
17. Возможность людям жить такой жизнью, где деньги не на первом месте, не составляют основной мотив действий людей. Примерно так: Существует довольно много благ, которые вообще нельзя купить, а они должны быть заслужены другим способом. Существует также набор реальных материальных благ (еда, жилье, одежда и т.п. высокого качества), который каждый человек может гарантированно получать за свой труд (т.е. человек может нормально жить, вообще денег не используя, и просто работая и получая этот самый пакет товаров и услуг). Ну и параллельно с этим есть и обычные деньги. Т.е. деньги должны выполнять свою роль там, где они полезны, а не контролировть жизнь человечества. Ну это далёкая цель :)
18. Сохранение природы, экономия ресурсов и восстановление повреждённой природы; т.е. расходы ресурсов природы мы также учитываем в своих расходах, природа — часть нашего сообщества.
19. Обогащение отдельных групп населения за счёт других не является целью нашей экономики и в нашей экономике не создаются инструменты для этого. При выявлении таких возможностей меняются правила экономики, чтобы закрыть эту «лазейку», и принимаются меры по компенсации нанесенного ущерба. Внедряется и постоянно совершенствуется защита от присвоения любой группой совместно созданного имущества или права получения прибыли от работы системы в целом или отдельных частей, от труда других, защита от захвата стратегических элементов.
20. Целенаправленное создание ресурсов на созидательные цели; бюджет, которым участники могут распоряжаться для улучшения мира. Для всего созидательного в распоряжении человека есть ресурсы вплоть до всей суммы ресурсов общества.
21. Пенсионное обеспечение осуществляется за счет эффективного управления ресурсами общества и государства (например, сдача в аренду земли и недвижимости, прибыль государственных/общественных предприятий и т.п.), так как именно пенсионеры и построили это имущество, инфраструктуру и т.п.
Если вам созвучен этот целевой образ мира и вы хотели бы практически поучаствовать в таком, то у нас есть и другие проекты, направленные на его воплощение. Напишите нам о себе или заполните анкету и давайте знакомиться.